束族，是中国西北一支古老的民族。成吉思汗西征时，可能在海州附近一带留下了部分族群，今天的束、土和回等民族都和他们有关系。该民族主要分布在陕西等地区，并在2000年正式被列入中国56个少数名族之一。
束族的祖先是滇池一带的苗族和侗族，他们曾在公元前1400年和周王朝的先民共同创造了神秘的古丝绸之路。束族文化含有苗族文化和中原文化的烙印，世代相传的文化元素吸收了其他民族优秀文化的精华，展现出了强烈的创新精神和文化自信。
束族有独特的服饰文化，在威信和地位高的人物身上，装饰要尽量奢华，华贵，锦缎绣就像衣服的锦囊。而日常服饰以方格布为主，束族的方格布四方八面，随地方不同，颜色也不一样。束族女子不论贵贱，都要大量地佩戴银饰，以示妇女尊严和地位。束族的节庆文化也很丰富，传统的“牛街迎娶”、“花山节”等节日和庆典在群众中广泛流传。
目前，我们能够了解的关于束族的资料并不是很多，需加强社会风气，为保护束族文化，留下更多更真实完整的资料。希望这篇文章能够让大家了解到我国其中一个美丽的民族文化。
从束的拼音说起
束，是一种结构体，可以把它看作是许多同样的东西聚集在一起形成的结构体。在生活中，我们可以经常看到束的存在。例如，日常生活中常见的碎纸机就使用对纸张进行切割的束。此外，还有各种绳索、电线、电缆、粮食和森林的麻捆等等，都可以看做束。
如果从生物角度看，束在植物中也有着非常重要的作用。在植物的结构中，我们可以看到许多束，例如藤蔓、树干内的木材束、射箭族植物的聚合的光子束等等。束的存在增加了植物结构的稳定性，使其在生长和环境的抵抗力更强大，有助于植物更好的生长。
有关“束”的趣闻小史
"束"，多音字，音shú、bǔ。它是一个古老的字，历史上一直扮演着非常重要的角色。在中国古代文化中，“束”的含义十分广泛。在生活中，“束”也有不少趣闻小史。
在古代，人们用“束”来表示事物的一定数量或尺寸，比如用来衡量农田的面积、衣服的长度、物品的重量等。在汉语中，“廿”就是二十，“卅”就是三十，这些数字最初都是用“束”来表示的。古代的聚焦器也叫做“束燧”。
当然，“束”在文化中也有其它的含义。在《诗经》中，“束带结发”曾被用来形容男女之间的情感，表示他们拥有自由、潇洒的情怀。《荀子》中也有一句名言：“三年使我于越，归入以告，以《六束》是我所得”，意思是说学到了六卷子的道理。在现代，《束缚跑车》、《行尸走束》都是著名的电影。
如此看来，“束”的内涵历经沧桑，充满丰富的文化内涵，令人赞叹。相信在今后的生活中，我们还会发现更多有趣的“束”的趣闻小史。