王夫之（），字子严，中国西晋末至南北朝时期的经学家、文学家，与郭璞、孔融、陈寿合称为三绝。他是汉朝儒学撒播下来的经典书籍《史记》和《汉书》的主要注释者之一。作为儒家经学人人，王夫之在其一生中一直发扬传统儒家“实学”头脑，为后世的经学系统奠基了重要基础。
王夫之生于西晋天福年间，家境清贫。厥后以其才气著名于世。南北朝时，北齐文学家群体向来厌恶王夫之，由于王夫之属于南朝的文学家，被北齐尊为“南陵文学”之首，颇受朝野推许。他曾与其余文学家一起掌管国史制度，并曾出任过会稽内史丞、吏部郎、司徒尹等职。晋安帝咸宁年间，征召他出任侍中，不久转任光禄卿。
王夫之的学术成就主要体现在他整理、注释《史记》和《汉书》方面。他为这些经典书籍填补了许多破绽和注解错误，使之加倍完整、准确。王夫之确立了科学的经学系统，在中国经学界发生了重要影响，在汉朝经学的生长史中也有重要职位。他也是南朝社会上具有普遍影响的文学家之一，留有散文 诗赋若干篇。在文学上，他提倡“以实为美”，以为文学创作应该反映现实生涯，否决极端的文学理想主义。
在王夫之逝世后，先后有文成王和齐安王来宣扬其头脑理念，将其视为学术祖师，对其举行纪念祭拜，称为“王贤人”。